Bilden visar Gustav Vasas bibel, tryckt 1541 i Uppsala. Tyvärr saknas det vackra titelbladet – men den som har tillgång till Bra böckers lexikon del 2 ASJ – BIK (sid 306) kan studera detta förnämliga tryck. I den nya bibelöversättningen står följande:
Kain sade till sin broder Abel: ”Kom med ut på fälten”. Där överföll han sin bror Abel och dödade honom.
Herren måste straffa honom! ”Förbannad skall du vara. Rastlös och rotlös skall du vara på jorden.” Men Kain sade till Herren: ”Mitt straff är för tungt att bära. Vem som helst som möter mig kan döda mig”.
Och Herren satte ett tecken på Kain, för att han inte skulle bli dräpt av vem som helst som mötte honom. Hämtat ur Första Moseboken 4: 8 – 15 i valda delar.
Kainsmärket gjorde honom till en MÄRKT man.
Detta Kainsmärke var alltså ett skydd för Kains eget liv. Men det kom att uppfattas annorlunda bland annat i den rabbinska traditionen. Där är det ett kännemärke för brottslingar – särskilt brodermördare.
I bibeln står inte vad märket anbringades. Men i Pelle Holms Bevingade ord citeras skalden Tegnérs mjältsjukan och där finns en plats angiven, väl synlig. ”Du himlabarn! Hos dig det enda sanna. Är Kainsmärket inbränt på din panna”.
↧
Märkt: "Kainsmärket gjorde honom till en MÄRKT man"
↧